Heureuse fête de la Mémoire d'Ovation : Zikhron Troua

 Heureux le peuple des connaisseurs de la Troua,marchant à la lumière de Tes faces (Psaume 89 : 16) 

est la traduction correcte et complète de ce verset qui, en Hébreu originel, se lit :

אשרי העם ידעי תרועה יהוה באור-פניך יהלכון

Et non pas "Heureux le peuple qui connaît le son de la trompette...." traduction bancale qui a conduit certaines églises judéo-chrétiennes à nommer ce rendez-vous solennel : "fête des trompettes".

Cette fantaisie est une démonstration d'ignorance réductrice quant à la signification profonde de ce rendez-vos annuel, de la dette immense de l'humanité tout entière à son Dieu Créateur, qui s'est abaissé pour se donner en rançon et payé au prix le plus fort qui soit le rachat de nos fautes.

Ce jour saint a été ordonné par Yéshoua (avant son temps comme Messie) à Moïse lorsqu'il a désigné sur Son calendrier naturel les dates bibliques de SES fêtes, TOUTES le concernant et correspondant aux dates précises qui ont jalonné son parcours de fils d'homme, c'est-à-dire né de femme comme tout le monde (sauf Adam et Eve).

C'est en un premier jour du 7ème mois, en cette date biblique de fête de Zikhron Troua , Mémoire d'Ovation, que le Verbe, la Parole agissante et Créatrice du Père des Lumières a quitté les lieux célestes sous les acclamations (Trouah) de la famille divine au grand complet. Date grégorienne samedi 5 septembre de l'an - 8.

C'est en ce jour saint que Myriam, après un voyage d'environ 6 jours à la vitesse de son âne, entra chez Elisabeth, elle-même enceinte de 6 mois. Et c'est cette dernière qui, animée par l'Esprit, apprend à sa jeune cousine qu'elle sera la mère du Seigneur et Roi d'Israël, confirmant à l'instant même la parole de l'ange Gabriel (chose ignorée jusqu'à cet instant par Elisabeth) qui avait averti Miriam une semaine environ avant la fin du sixième mois (Ellul) de cette année -8. 

Jean, dans le ventre de sa mère, a manifesté sa joie en tressaillant, accomplissant à sa manière la Troua.

La lecture attentive du premier chapitre de l'évangile de Luc nous apprend tous ces détails, d'une importance capitale pour la compréhension du vrai sens de cette fête et ce qu'est la saine doctrine.

Neuf mois (39 semaines, 273 jours) après cette date biblique ET historique, Yéshoua naquit à Bethléem le jour de la Pentecôte : Shavouot.   Date grégorienne 6 juin de l'an - 7.

12.000 jours plus tard, le jour de la présentation de la gerbe, (dimanche premier jour de la semaine), jour n° 1 du comptage de l'Omer, 3 jours et 3 nuits après la Pâque de l'an 27, Yéshoua ressuscité sort de la tombe en fin de Shabbat pour, après avoir été vu par Marie de Magdala à l'aurore, se présenter au Père et lui dire : j'ai fait ce que Tu m'as demandé. Date grégorienne 13 avril 27.

C'est donc en ce jour solennel du Zikhron Troua, premier jour du septième mois,date biblique, que le Verbe s'est fait chair pour habiter parmi nous.

P.S. La Bible nous fait comprendre aussi pourquoi certains Juifs talmudiques l'ont traité de bâtard ( le considérant comme ayant été le fils naturel d'un légionnaire romain nommé Pandéra) tout au long de sa vie humaine.

En effet,  Miriam est retournée en Galilée seulement après qu'Elisabeth ait enfanté Jean. Elle y est retournée, enceinte de trois mois, en l'absence de Joseph pendant toute cette période.

Bonne fête à tous, en unité d'esprit malgré le décalage d'un jour en avance du calendrier rabbinique et de ceux qui comptent à partir de l'instant de la phase "new moon".